《白鹿原》中，陈忠实是这样写白嘉轩在“交农”事件后对鹿三义举的感激的：白嘉轩在街门口迎接他，深深地向他鞠了一躬：“三哥！你是人！” 是人不是人，是关中礼仪之邦对人、对事黑白分明的决绝判断
一般人以为多延长工作的时间就可以多收些效果，比如说，一天能走一百里路，多走一天，就可以多走一百里路，如此天天走着不歇，无论走得多久，都可以维持一百里的速度。凡是走过长路的人都知道这算盘打得不很精确，走久了不歇，必定愈走怠慢，以至完全走不动。
烦恼不是一种折磨，仅仅是一种打扰。 打扰是由生活延及心，而折磨是由心延及命运。 与深沉的命运相比，烦恼不过是陌生的风沙，一股子一股子地刮来，有时会眯了眼，有时会乱了心，但都是一些琐碎的疼，不合时宜的乱，以及挥之难去的扰。
人生有两种：开拓式和因循式。以路为喻，前者是开路，向“无路”之境进发，敲醒蒙昧的处女地。后者是走既有的路，为了谋生，进入一个大致固定的程式，一成不变。 除却少数的天才，我们基本是“路走族&rdquo
设计师刘雪飞经常到非洲出差，深深感受到当地人生活的不易。那里没有自来水系统，大部分人需要打井取水。而电力设备的缺乏，使人们只能費劲地用手动压水机来将水从地底抽起。刘雪飞很想帮他们做点什么，可怎样才能让他们更方便、省力地取水呢？他陷入了思考。
在一次人际关系取向的团体辅导中，一名中年女性成员，在哭泣中表达着对带领者的愤怒。之所以会有如此强烈的愤怒，因为团体中，带领者无意的忽略，让她体验到了在原生家庭中被父母所忽略的痛苦与绝望。 面对此情此景，带领者说了三句话，仅仅是三句话，
陆春龄是中国著名的笛子演奏家。一次，他随中国文化代表团出访印度尼西亚，举行露天演出，底下观众人山人海。 轮到陆春龄登台演奏时，他刚演奏了一会儿，突然听到“砰砰砰”的枪声，陆春龄心中泛起一丝恐慌，但他觉得自己身为
91岁的叶嘉莹女士曾表示：她喜欢多些安静的时间，多读些好书，多些静思，多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得，她和钱钟书在春节也一样专注学问，面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句，显得有些不近人情。但正是因为有了这种超常守静的
武训是清代贫民教育家、慈善家。有一年，武训外出行乞集资，时值冬日，天寒地冻，武训急匆匆地赶路，想在天黑之前翻过一座山头，到达山脚下的村子里。 可当武训走上一条山路时，他发现路被一辆装满木柴的马车堵住了，路上的行人都很焦急。武训挤到马车