子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”译文： 子夏的学生向子张寻问怎样结交朋友。子张
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”注释： （1）百工居肆：百工，各行各业的工匠。肆，古代社会制作物品的作坊。译文： 子夏说：“各行各业的工匠住在作坊里来完成自己的工作，君子通过学习来撑握道。”
子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”注释： （1）笃志：志，意为“识”，此为强记之义。 （2）切问：问与切身有关的问题。译文： 子夏说：“博览群书广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。”评析： 这里又
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”译文： 子张说：“士遇见危险时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，居丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。”评析： “见危致命，见得思义”，这是
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。注释： （1）楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车；一说楚国叫接舆的狂人；一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。译文