论语·阳货篇第三

子曰:“唯上知与下愚不移。”译文:  孔子说:“只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。”评析:  “上智”是指高贵而有智慧的人;“下愚”指卑贱而又愚蠢的人,这两类人是先天所决定的,是不能改变的。这种观念如果用阶级分析的方法去看待,则有其岐视甚至侮辱劳动民

详情 »

论语·阳货篇第二

子曰:“性相近也,习相远也。”译文:  孔子说:“人的本性是相近的,由于习染不同才相互有了差别。”

详情 »

论语·阳货篇第一

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”注释:  (1)阳货

详情 »

论语·季氏篇第十四

邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童;邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君;异邦人称之亦曰君夫人。译文:  国君的妻子,国君称她为夫人,夫人自称为小童,国人称她为君夫人;对他国人则称她为寡小君,他国人也称她为君夫人。评析:  这套称号是周礼的内容之一。这是

详情 »

论语·季氏篇第六

孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”注释:  (1)愆:音qiān,过失。  (2)瞽:音gǔ,盲人。译文:  孔子说:“侍奉在君子旁边陪他说话,要注意避免犯三种过失:还没有问到你的时候就说话,这是急躁;

详情 »

论语·季氏篇第十三

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三

详情 »

论语·季氏篇第五

孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”注释:  (1)节礼乐:孔子主张用礼乐来节制人。  (2)骄乐:骄纵不知节制的乐。  (3)佚:同“逸”。  (4)晏乐:沉溺于宴饮取乐。译文:  孔子说:

详情 »

论语·季氏篇第十二

齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?译文:  齐景公有马四千匹,死的时候,百姓们觉得他没有什么德行可以称颂。伯夷、叔齐饿死在首阳山下,百姓们到现在还在称颂他们。说的就是这个意思吧。

详情 »

论语·季氏篇第四

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,损矣。”注释:  (1)谅:诚信。  (2)便辟:惯于走邪道。  (3)善柔:善于和颜悦色骗人。   (4)便侫:惯于花言巧语。译文:  孔子说:“有益的交友有三种,有害的交友

详情 »

论语·季氏篇第十一

子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。”译文:  孔子说:“看到善良的行为,就担心达不到,看到不善良的行动,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。我见到过这样的人,也听到过这样的话。以隐居

详情 »