子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”注释： (1)达：通达。这里是会运用的意思。 (2)专对：独立对答。 (3)以：用。译文： 孔子说：“把《诗》三百篇背得很熟，让他处理政务，却不会办事；让他当外交使节，不能独立
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”注释： (1)仆：驾车。 (2)庶：众多，这里指人口众多。译文： 孔子到卫国去，冉有为他驾车。孔子说：“人口真多呀！”冉有说：“人口
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”注释： (1)修慝：慝，音ｔè，邪恶的念头。修，改正。这里是指改正邪恶的念头。 (2)先事后得：先
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”注释： (1)圃：音ｐǔ，菜地，引申为种菜。
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”注释： (1)达
子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣’。少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”注释： (1)卫公子荆：卫国大夫，字南楚，卫献公的儿子。 (2)善居室：善于管理经济，居家过日子。 (3)苟：差不多。 (4)合：足够。译文： 孔子谈到卫
子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”注释： (1)无道：指无道的人。 (2)有道：指有道的人。 (3)草上之风：指风加之于草。 (4)偃：仆，倒。译