论语·乡党篇第五

执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授。勃如战色,足蹜蹜,如有循。享礼,有容色。私觌,愉愉如也。注释:  (1)圭:一种上圆下方的玉器,举行典礼时,不同身份的人拿着不同的圭。出使邻国,大夫拿着圭作为代表君主的凭信。  (2)战色:战战兢兢的样子。  (3)

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论语·乡党篇第四

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶,趋进,翼如也。复其位,踧踖如也。注释:  (1)鞠躬如:谨慎而恭敬的样子。  (2)履阈:阈,音yù

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论语·乡党篇第三

君召使摈,色勃如也;足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:“宾不顾矣。”注释:  (1)摈:音bìn,动词,负责招待国君的官员。  (2)色勃如也:脸色立即庄重起来。  (3)足躩:躩,音jué,脚步快的样子。  (4)

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论语·乡党篇第二

朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。注释:  (1)侃侃:说话理直气壮,不卑不亢,温和快乐的样子。  (2)訚訚:音yín,正直,和颜悦色而又能直言诤辩。  (3)踧踖:音cújí,恭敬而不安的样子。  (4)与与:小

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论语·子罕篇第二十四

子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”注释:  (1)法语之言:法,指礼仪规则。这里指以礼法规则正言规劝。  (2)巽与之言:巽,恭顺,谦逊。与,称许,赞许。这里指恭顺赞许的话。  (3

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论语·乡党篇第一

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙、朝廷,便便言,唯谨尔。注释:  (1)恂恂:音xù,温和恭顺。  (2)便便:辩,善于辞令。译文:  孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬,像是不会说话的样子。但他在宗庙里、朝廷上,却很善于言辞,只是说得比较谨慎而已

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论语·子罕篇第二十三

子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”译文:  孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?如果到了四五十岁时还默默无闻,那他就没有什么可以敬畏的了。”评析:  这就是说“青出于蓝而胜于蓝”,“长江后浪

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论语·子罕篇第三十一

“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”注释:  (1)唐棣:一种植物,属蔷薇科,落叶灌木。  (2)偏其反而:形容花摇动的样子。  (3)室是远而:只是住的地方太远了。译文:  古代有一首诗这样写道:“唐棣的花朵啊,翩

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论语·子罕篇第二十二

子曰:“苗而不秀者有矣夫;秀而不实者有矣夫!”注释:  (1)秀:稻、麦等庄稼吐穗扬花叫秀。译文:  孔子说:“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的;吐穗扬花而不结果实的情况也有。”评析:  这是孔子以庄稼的生长、开花到结果来比喻一个人从求学到做官的过程。

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论语·子罕篇第三十

子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”注释:  (1)适道:适,往。这里是志于道,追求道的意思。  (2)立:坚持道而不变。  (3)权:秤锤。这里引申为权衡轻重。译文:  孔子说:“可以一起学习的人,未必都能学到道;能够学

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