论语·宪问篇第二十四

子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”译文:  孔子说:“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。”

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论语英译学而篇

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论语·雍也篇第十六

子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”注释:  (1)祝鮀:鮀,音tuó。字子鱼,卫国大夫,有口才,以能言善辩受到卫灵公重用。  (2)而:这里是“与”的意思。  (3)宋朝:宋国的公子朝,《左传》中曾记载他因美丽而惹起乱的事情。译文  

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论语·卫灵公篇第十八

子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”译文:  孔子说:“君子以义作为根本,用礼加以推行,用谦逊的语言来表达,用忠诚的态度来完成,这就是君子了。”

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论语·雍也篇第十五

子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:非敢后也,马不进也。”注释:  (1)孟之反:名侧,鲁国大夫。  (2)伐:夸耀。  (3)奔:败走。  (4)殿:殿后,在全军最后作掩护。译文:  孔子说:“孟之反不喜欢夸耀自己。败退的时候,他留在最后掩护

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论语·宪问篇第三十四

或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”译文:  有人说:“用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说:“用什么来报答恩德呢?应该是用正直来报答怨恨,用恩德来报答恩德。”评析:  孔子不同意“以德报怨”的做法,认为应当是“以直报怨”。这是说

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论语·雍也篇第十四

子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”注释:  (1)武城:鲁国的小城邑,在今山东费县境内。  (2)焉尔乎:此三个字都是语助词。  (3)澹台灭明:姓澹台名灭明,字子羽,武城人,孔子弟子。  (4

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论语·雍也篇第十

伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫,斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”注释:  (1)伯牛:姓冉名耕,字伯牛,鲁国人,孔子的学生。孔子认为他的“德行”较好。  (2)牖:音yǒu,窗户。  (3)亡夫:一作丧夫解,一作死亡解。  (4)夫

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论语·述而篇第六

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”注释:  (1)德:旧注云:德者,得也。能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。  (2)艺:艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺,都是日常所用。译文:  孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于

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论语·雍也篇第十三

子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”译文:  孔子对子夏说:“你要做君子儒,不要做小人儒。”评析:  在本章中,孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别,要求子夏做君子儒,不要做小人儒。“君大儒”是指地位高贵、通晓礼法,具有理想人格的人;“小人儒”则指地

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