论语·公冶长篇第九

子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。”注释:  (1)愈:胜过、超过。  (2)十:指数的全体,旧注云:“一,数之数;十,数之终。”  (3)二:旧注云:“二者,一之对也。” 

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论语·公冶长篇第八

孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”注释:  (1)

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论语·里仁篇第二十四

子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”注释:  (1)讷:迟钝。这里指说话要谨慎。  (2)敏:敏捷、快速的意思。译文:  孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”

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论语·公冶长篇第七

子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”注释:  (1)桴:音fū,用来过河的木筏子。  (2)从:跟随、随从。译文:  孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”

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论语·里仁篇第二十三

子曰:“以约失之者鲜矣。”注释:  (1)约:约束。这里指“约之以礼”。  (2)鲜:少的意思。译文:  孔子说:“用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。”

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论语·公冶长篇第六

子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。注释:  (1)漆雕开:姓漆雕名开,字子开,一说字子若,生于公元前540年,孔子的门徒。  (2)说:音yuè,同“悦”。译文:  孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说:“我对做官这件事还没有信心。”孔子听了很高兴。

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论语·里仁篇第二十二

子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”译文:  孔子说:“古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻啊。”评析:  孔子一贯主张谨言慎行,不轻易允诺,不轻易表态,如果做不到,就会失信于人,你的威信也就降低了。所以孔子说,古人就不轻易说话,更不说随心

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论语·公冶长篇第五

或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用佞?”注释:  (1)雍:姓冉名雍,字仲弓,生于公元前522年,孔子的学生。  (2)佞:音nìng,能言善辩,有口才。  (3)口给:言语便捷、嘴快话多。  (4)不知其仁:指有

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论语·里仁篇第二十一

子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”译文:  孔子说:“父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。”评析:  春秋末年,社会动荡不安,臣弑君、子弑父的犯上作乱之事时有发生。为了维护宗法家族

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论语·公冶长篇第四

子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”注释:  (1)瑚琏:古代祭祀时盛粮食用的器具。译文:  子贡问孔子:“我这个人怎么样?”孔子说:“你呀,好比一个器具。”子贡又问:“是什么器具呢?”孔子说:“是瑚琏。”评析:  

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