子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文： 孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”评析： “君子喻于义，小人喻于利”是孔子学说中对后世影响较大的一句话，被人们传说。这就明确提出了义利问题。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从等级秩序的道德，
子曰：“放于利而行，多怨。”注释： （1）放：同仿，效法，引申为追求。 （2）怨：别人的怨恨。译文： 孔子说：“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。”评析： 本章也谈义与利的问题。他认为，作为具有高尚人格的君子，他不会总是考虑个人利益的得与失，更
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译文： 孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”译文： 孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”评析： 这是紧接上一章而言的。只要养成了仁德，那就不会去做坏事，即不会犯上作乱、为非作恶，也不会骄奢淫逸、随心所欲。而是可以做有益于国家、有利于百姓的善事了。
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”注释： (1)怀：思念。 (2)土：乡土。 (3)刑：法制惩罚。译文： 孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”评析： 本章再次提到君子与小人这两个不同类型
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”注释： （1）好：音ｈàｏ，喜爱的意思。作动词。 （2）恶：音ｗù，憎恶、讨厌。作动词。译文 孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”评析： 儒家在讲“仁”的时候，不仅是说要“爱人”，而且还有“恨人”一方面。
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”注释： (1)适：音ｄí，意为亲近、厚待。 (2)莫：疏远、冷淡。 (3)义：适宜、妥当。 (4)比：亲近、相近、靠近。译文： 孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”注释： (1)约：穷困、困窘。 (2)安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。译文： 孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道